Milo Yiannopoulos'u kampüse davet eden öğrencilere 'yüksek ve kalıcı bir fiyat' uygulanmasını isteyen Profesör Andrews'ü savunurken

Yakın zamandaki bir Breitbart makalesi , ve The Tab tarafından özetini, ve ardından endişe verici yorumlarla dolu Facebook paylaşımları, Profesör Marcellus Andrews’un mektubu, diksiyonu ve amaçlanan mesajının alternatif bir değerlendirmesini yapmak zorunda hissettim.

Profesör Andrew’ün fakülteye gönderilen mektubunun Bucknell Muhafazakar Kulübü’ni hedef aldığına inanıyorum. Bunun yerine, duvarlara çeyrek boyutlu gamalı haçları oyan banyo tezgahlarında oturan insanlar için bir suçlama olduğunu fark ettim.



Bu, Town Tavern'de biraz fazla gürültü yapan ve kimliğini patlatan, normalde sessiz olan gizli ırkçı içindi. Profesör Andrew'un bahsettiği öğrenciler gibi, ten rengi nedeniyle bir insanın üzerine işemenin kabul edilebilir olduğunu düşünen ebeveynler tarafından yetiştirilen çocuklar içindir.



Bu insanlar, Milo Yiannopoulos'un ve yandaşlarının söylemlerinin güven verdiği şeydir. Breitbart yazarının aldığı e-posta siyah bir adam tarafından yazılmıştır. Aynı zamanda Yale eğitimli, saygı duyulan, kadrolu bir profesör olan ve önyargı ve ırkçılıkla dolu çalkantılı bir dönemde üniversiteye giden siyah bir adam. Bu süre zarfında, siyah vatandaşların ırkçı saldırılara karşı tek etkili savunmalarından biri fiziksel öz savunmaydı.

Profesör Andrews



Aynen Kara Panterler silah taşıdı ve mahalle polisleri devriye gezdi siyah toplumu, siyah vatandaşların yüksek oranda polisin ırkçı saikli öldürülmesinden korumak için, korumanın aktif öz savunma biçimini alması gerekiyordu. Bir ırkçı ile mantık yürütmek siyahi bir adamın ölümüne neden olabilir. Andrews'ın e-postasında söylediği gibi (o sırada), bazı insanların davranışlarını değiştirmek için birkaç yüzü yeniden düzenlemek, birkaç kemiği kırmak gerekiyordu.

Bence Profesör Andrews şiddeti tehdit etmiyor, nefsi müdafaa diyor. Fiziksel şiddet ile sözlü şiddet (nefret dolu, Yahudi karşıtı, beyaz üstünlükçü, ırkçı ve kadın düşmanı retorik biçiminde) arasındaki fark, zihin üzerindeki sözlü şiddet eylemleridir.

Bir Bucknell öğrencisinin beyaz cis cinsiyeti üst-orta sınıf paradigmasına uymayan renkli, Müslüman, LGBTQ, düşük gelirli, kadın veya başka herhangi bir kategoriye sahip biri olmak için Milo'nun içten karşılaması, korkuların çoğunu marjinalleştirilmiş olarak nitelendiriyor. öğrenci sınıf arkadaşlarının, akranlarının, idarecilerinin ve eğitimcilerin görüşlerine sahip olabilir.



Dün geceki konuk konuşmacı Christina Hoff Sommers'ı tanıtan Breitbart parçasının yazarı, Profesör Andrews'un mektubunun muhafazakarları veya özgürlükçü öğrencileri doğrudan tehdit ettiğini düşünmese de, bu şekilde yorumlanabileceğini iddia etti.

Bu notla ilgili iki nokta: Birincisi, 'yorumlanabilir' bir lüks. Yahudi öğrenciler, banyo tezgahına oyulmuş bir gamalı haç gördüklerinde bu lükse sahip değiller. Tüm azınlık grupları gibi mesajı, sembolün arkasındaki güçlü nefreti ve kapsadığı söylemi biliyorlar. İkincisi, aynı argüman, beyaz olmayan, kadın, LGBTQ, müslüman ve diğer dışlanmış gruplardan öğrencilerin Milo'nun sözlerinin tehdit edici, ırkçı, nefret dolu ve şiddetli olarak yorumlanabileceği konusunda da yapılabilir.

Konuşmacı, yönetimin Profesör Andrews’un mektubunu nasıl ele aldığına dair açıklamalarla sona erdi ve yönetimin Profesör Andrews’un 'dik ve kalıcı bir fiyat dayatarak' sadece marjinalleştirilmiş öğrencilerin beni sakin ve barışçıl bir tartışmaya sokacaklarını kastettiği şeklindeki ucuz açıklamasını kabul ettiğini söyledi.

İkiyüzlülük, muhafazakarların Milo gibi konuşmacıları kampüse getirmek için argümanlarında kullandıkları şeydir: tartışmayı kolaylaştırmanın ve karşı tarafı duymanın bir yolu. Breitbart yazarından hoşlanan öğrenciler, kampüslerinde hitabet alanını geri kazanmaları ve ırkçılıkla mücadele etmeleri için onlara ilham vermek amacıyla marjinal gruplara gönderilen e-postaları barışçıl bir şekilde yazan siyahi bir profesör tarafından tehdit edildiğini hissediyorlarsa, belki de yönetim bir şeyler yapmalı. Belki de onlara, kendilerini rahatsız hissetmelerine neden olabilecek çelişkili fikirlerden veya azınlık görüşlerinden uzak güvenli bir alan sağlamalıyız.